B1-白蛇伝(4)海の道倭国へ
The Seduction of Silence歳
| Traditional Chinese Instrumental
皇族の俺の娘達を貶したユーチューブ断じて
許さん ユーラシア軍はミサイル照準をアメリカ
本土に合わせろ
倭寇進出図 時代は違うが海洋の民の勢力範囲を
良く表している 常陸風土記を読んでいても大和
朝廷はそんな穏やかな軍隊ではない ヴァイキン
グを彷彿とさせる 海賊
倭の文字の初出は、正史は後漢初頭に書かれた
『漢書』地理志（班固）であり、正史以外では
『論衡』（王充）がある。
『漢書』では、倭は朝鮮半島の南の海の中にあ
ると書いており、『論衡』では、越常と倭が併記
され、倭は中国の南の呉越地方（揚子江の下流
域の南付近）と関連があると推定しているよう
である。『晋書』や『梁書』などでは「太伯之
後」と記し、倭人が呉の祖である太伯の子孫と
自称していたことを記録している
呉越文化 呉越文化の淵源は旧石器時代まで遡
ることができる
太伯・虞仲
太伯・虞仲
日本に関する伝承
髪を短く切るのは海の中で邪魔にならないため
の処置であり、刺青をするのは模様をつけるこ
とで魚に対する威嚇となる。この二つの風習は
呉地方の素潜りをして魚を採る民族に見られる
という。歴代中国の史書で倭に関する記述にも
同じような風習を行っていることが記されてい
る。
中国呉越 日本倭国の源流
成王（在位：紀元前1,022年～紀元前1,002年）の時
日本縄文時代後期
日本縄文時代後期
西周の成王の時代に、天下泰平の象徴として、
白雉（白いキジ）を献上した。東方に居住して
いた倭人が鬯草を献上したことと、一対のでき
ごととして著者にとらえられている
この草は、中国の鬱林（うつりん）郡の名産
の鬱金（うっこん）草だ、という解釈から、こ
の「倭人」とは、鬱林郡に遠からぬ江南近辺に
住んでいた種族だろう、と推定され、“そのあ
と、この種族が日本列島へ民族移動したので
はないか”と続ける。「日本列島→中国本土」
という、貢献ルートではない
中国江南
中国江南
長江文明 新石器時代から夏殷周の初期王
朝時代の長江流域諸文化
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