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B1-台与日女と台与彦(日男)

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B1-台与日女と台与彦(日男) トヨヒメとトヨヒコ 邪馬台国女王台与と豊受大神 童女台与　 台与日女と瓊瓊杵尊　 「可愛岳」登山 可愛山陵（瓊瓊杵尊 （ニニギノミコト） の陵墓） 時代区分　 旧石器時代 　 前期旧石器時代　250万年-30万年前 中期旧石器時代　30万年-3万年前　 最終氷期　7万年前から1万年前 ベーリング地峡 　　 広島県 廿日市市 冠遺跡 　42000年前　 後期旧石器時代　5万年-1万年前　 時代区分　 中石器時代 　 時代区分　 新石器時代 　 日本　時代区分　旧石器時代　 金取遺跡 　 金取遺跡 　 出雲砂原遺跡 　 岩宿遺跡 日本　時代区分　新石器時代　縄文時代　 この時代区分は曖昧な点が多い　複雑な政治的 配慮が隠されている　旧石器時代捏造事件でも 裏側に韓国政治的誘導を強く感じる 縄文時代、弥生時代は文化形態の違いであり、 同時に併進し混在一体となり地域によって大き く異なっている　特に細長い日本列島では東北 北海道へ向かう程狩猟採集文化の色彩が強くな り九州へ向かう程農耕稲作の色彩が強くなる 縄文海進 　1万9000年前 縄文海進 海がもたらした変化と人々の暮らし 7300年前鬼界カルデラ噴火 草創期: 1万7000年前 - 1万1500年前 早期: 1万1500年前 - 7000年前 前期: 7000年前 - 5500年前 中期: 5500年前 - 4400年前 後期: 4400年前 - 3200年前 晩期: 3200年前 - 2400年前（東北・関東地方） 9つの文化圏 縄文前期には日本列島内に以下の9つの文化 圏が成立していたと考えられている ①石狩低地以東の北海道 エゾマツやトドマツといった針葉樹が優勢な 地域。トチノキやクリが分布していない点も 他地域との大きな違いである。トド、アザラ シ、オットセイという寒流系の海獣が豊富で あり、それらを捕獲する為の回転式離頭銛が 発達した ②北海道西南部および東北北部 石狩低地以東と異なり、植生が落葉樹林帯 である。ミズナラ、コナラ、クルミ、クリ、 トチノキといった堅果類の採集が盛んに行わ れた。回転式離頭銛による海獣捕獲も行われ たが、カモシカなどの陸上のほ乳類の狩猟も 行った点に、石狩以東との違いがある ③東北南部動物性の食料としては陸上のニホ ンジカ、イノシシ、海からはカツ...
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B1-天岩戸Cave of the Gods of Mythology

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B1-天岩戸Cave of the Gods of Mythology 追跡アマミキヨ 　 久高島 　 久高島公式 　 琉球神道 　 天岩戸 　 天手力男神が岩戸の脇に隠れて立った。 タジカラオ　田＋力＝男　この理屈で ウズメ　宇受賣　宇＋受＝比賣(女)さらに 田に関連付ければ早乙女　女性の霊的力で 豊作を願う　 早乙女姿で田植え 　 天宇受賣命が岩戸の前に桶を伏せて踏 み鳴らし、神憑りして胸をさらけ出し、 裳の紐を陰部までおし下げて踊った　この 姿は海女の姿そのもの　海人族そのもの　 水上と水中の色の見え方 　水上では目立つが 水中では保護色となる 南洋踊りの歌 裳（も）日本服飾史より抜粋 腰から下、下半身を一周して覆う布で、衣と 裳で正式の服装とされ衣裳（いしょう）とい われる。天皇の袞冕（こんべん）の御服にも 僧服の袍裳にも裳がある。また藤原時代以後 女子の正装、すなわち女房装束姿の時に袴の 上に腰部の後方だけにまとったもの。 小笠原ボニンブルーの島父島 World Natural  Heritage, the Ogasawara Islands 卑弥呼 　日の巫女 天岩戸　 日嗣 の洞窟 天皇の系譜はあの世界で受け継がれた嫡子 が受け継がれるとされる 以下はwikipediaより抜粋　私が重要と思う 部分に赤のアンダーライン 台与 　母卑弥呼　 台与（とよ）または壱与（いよ）（ 青龍3年 (235年) - 没年不明）は『魏志倭人伝』に記 される倭の女王。卑弥呼の後継の男王の次 に、 13歳で女王 になり倭をまとめたとされ る。 表記・読み 壹與 『三国志』魏書東夷傳の倭人之条、（通称 魏志倭人伝、陳寿編纂、3世紀・晋代）で は2写本系統とも 「壹與」 と記載されてい る 臺與 『梁書』諸夷伝 倭（姚思廉編纂、636年 ・唐代）、『北史』東夷伝（北史倭国伝、 李延寿編纂・唐代）などに記述。 新字体 では「台与」 。 発音に関する議論 「臺與」を「とよ」と読むのが通説とな っている 。 邪馬臺（邪馬台）の発音をヤマドとする 説がある。「臺」の文字は中国の時代ご とにより、また地方ごとにより異なる。 昔は[də]と表現していた時もあった。「ト」 「ド」の音韻の音節があるとすればこれに 該当する。 魏志倭人伝によると、 女王卑弥呼が死ぬと（または、既に死んで...
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B1-エーゲ海の女王

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B1-エーゲ海の女王 船の女神たち　Ship Goddesses　 【魅せられて】ジュディ･オング [Enchanted] Judy Ongg 「シバの女王」レーモン・ルフェーブル "Queen of Sheba" by Raymond Lefebvre シバの女王 　 ソロモン王 　 船乗り　Stranger 異邦人 / 久保田 早紀　Foreigner /Saki Kubota アルベール・カミュ 名言集 Albert Camus The Stranger　Famous Quotes 君の魅力はフレミングの法則　　 Your charm is Fleming's Law 君が居るとその強力な磁力線で離れていても 僕は感電する　 When you're around, your strong magnetic  field gives me  electric shock even when  we're far apart フレミングの力は君の体内ダイナモに働いて 離れれば離れる程引力が強くなる 僕はもう帰ってしまったのではないかと、不 安な気持ちで舞い戻る　 Fleming's power acts on your internal dyn amo, and the further away we are, the str onger the gravitational pull becomes. I ret urn with a feeling of unease, wondering  if I've already gone home. アサヒ飲料 　マイルドな水のテェイストは 甘露の味わい The mild taste of water is like honeydew 死と再生の道 アドベントラピリントス 　 誕生からの一本道もやがて戻り道となる 日本であれば時計回りが反時計回りとな って死出の旅路となる その辺の解説書がチベットの 「死者の書 」 でありエジプトの 「死者の書」 である チベット密教 ⑫ チベット死者の書１ （ニンマ派）良い魂の状態で生まれ変わる ことが望まれる 「日本の死者の書」 古代より東西南北の文化の流入した日本では 日本独自死生観が融合されて、生活文化とな ってい...
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B1-迷宮ラピリントスLabyrinth Lapirinthus

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B1-迷宮ラピリントスLabyrinth Lapirinthus ラピリントスとミノタウロス神話　 ミノタウロス 　 ミノタウロスエピソード 　 迷宮 　 エーゲ文明 　 アカイア人 　 クレタ文明 　 ドーリア人 　 海の民 　 ポセイドン 　 素戔嗚 　日本の海と冥界の神　 牛頭天皇　 祇園祭由来 　 竹寺 　 牛頭馬頭 　 インドネシアのトラジャ族に見られる様に 牛は故人の乗り物であったり、あの世へ持 ち物を運んだりする　馬も同様である 犠牲となった牛は葬儀参加者の饗宴となる 灯篭流し 　 精霊船 　 水葬「船葬」「舟葬」 　 丸 　 屈葬 　丸とは再生の為の場所や施設 例　牛若丸　船の名　トラックの名　 東部湯の丸 　 ラピリントス女王　Queen Lapirinthus 「エーゲ海の真珠」ポール・モーリア　 「紅の豚」より「時には昔の話を」 云わば再生の為の棺桶船に乗っている 肉体も魂の再生の為の棺桶船である 魂は一直線には目的地には行かない　ラピリ ントスの迷宮の様に火の玉が飛ぶように、 波間を漂う様に、此岸の地に着く 原油価格　 株式マーケットデータ 　 リアルタイムチャート 　 ウェスト・テキサス・インターミディエイト ウェスト・テキサス・インターミディエイト イオンカードポイントモール イオンリテール イオンバイクモール AEONdeWINE ホームコーディ メガスポーツ 資生堂 　 綾瀬はるか、”すっぴん”素肌に自信！ ワコール 　 ワコールアンフィ 　 花王ロリエ ウエルシア薬局 スバルフォレスター 長野銀行 深田恭子 鳥取銀行 　 山形銀行 　 大分銀行 　 常陽銀行 　 長崎銀行 　 深田恭子銀行ＣＭ 群馬銀行 　 北海道銀行 　 北陸銀行 　 四国銀行 　 四国銀行公式チャンネル 群馬銀行公式チャンネル 常陽銀行 　 株式会社 常陽銀行 山形銀行 　 山形銀行公式チャンネル 大分銀行 　 OITA BANK 鳥取銀行 　 【公式】鳥取銀行 群馬銀行HP 　 経済環境の変動によりお取引条件が変わる 場合があります　御不審の点は窓口までお 問合せ下さい
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