B1-空の海と海の空


B1-空の海と海の空 ☆☆☆

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空海
俗名は佐伯 眞魚(さえき の まお)
法名 空海
空海は空と海は同じだと言っている
空=海

空が荒れると海も荒れる
空の色を海も映す
夕焼けの空と海
空にも空気の流れがある 乱気流
海流
陸地の森
海藻の森
空から下界へ水の道
海から空への水の道 上昇気流積乱雲
鳥の群れ
魚の群れ

山の佐伯海の佐伯
古代においてはそれが一般的であったと
思われる

大地(海底)を基準とするなら水の循環
と大気の循環がある
日本列島縄文以来の人間佐伯氏を魚に見立てれば
木の葉が魚になって生命の循環を支えるように
人間も世代交代を繰り返し人間社会の継続
に寄与してきたことになる

形而上学的に考えれば海は生命を育む場所
であり空も観念論的に魂の世界である
空(天)即是色(海) 色(海)即是空(天) である
故に、空は海にあり海は空にある
人と地球は
「空即是色 色即是空 花ざかり」
花とは生命のことである
地球に住むということは、すでに
修練の場に居るということである

「生き生きて冥(くら)し 死に死にて冥(くら)し
冥(くら)しとは、死から誕生までの間のこと
を言う幽冥界のことである
一条の光をもって無明道を有明道と為す
一隅を照らす 延暦寺法灯

佐伯の真魚の真魚とはどんな魚
平安時代に珍重された魚に鮎がある 鮎は縄文
時代の遺物として発見され皇室や伊勢神宮にも
奉納されている 春の稚鮎から秋の落ち鮎まで
の一年サイクルの魚である そのため年魚とも
呼ばれる
真魚のの意味を魚を代表とする魚と解釈する
と縁起の良い魚として鮎が候補に上るのでは
ないか


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