B1-狼煙を上げろ月下の舞
B1-狼煙を上げろ月下の舞
乙女の夢 魂に関する記事
左インド尸林 右ダキニ天豊川稲荷
(左)画像日本縄文時代の洞窟葬によく似ている
(右)ダキニ天荼枳尼天だきにてん
荼枳尼天の起源であるインドのダーキニーは、
裸身で虚空を駆け、人肉を食べる魔女である
wikipedia
何故農業と関わるようになったか、
何故農業と関わるようになったか、
稲の種は田に撒かれることで一旦死に
そして再生して苗になることから死と再生、
飯玉(いだま)再生の神となったのであろう
(左)ダーキニーとヨーギニー(右端)カーリー
ダーキニー女神とヨーギニー女神
死と再生を司る
死後の魂が出雲の比良坂から黄泉の洞窟へと
入るなら誕生は日向の阿波岐原で産湯をつかう
すると生まれるも胎内くぐり死ぬも胎内くぐり
となる
阿波岐原のみそぎ池 池に咲くスイレン
池には女神が住む物語からすると観音様だが
瀬織津姫と解釈してもよい 伊邪那岐の衣
や体から生まれたとするが 瀬織津姫が生
んだとするが妥当なところだろう
右の松葉のように二本に分かれていない
くっ付きあっているハグの状態である
穿った見方をすれば、阿波岐原→佐波岐原
サワギバル原=腹 関東では5月頃フナ
や鯉の乗っ込みの時期となる 岸辺近くで
産卵する産卵時期である 漁師の物語と
重ねるとバャシャバシャ岸辺で跳ねる魚は
容易に捉えることができる
この光景をイザナギの子を産む瀬織津姫の
姿と解釈してみた すると黄泉の国は
死の国であり日向の阿波岐原は生誕の土
地であると思われる
日向の阿波岐原は太陽の地であり 黄泉の国は
夜見の国であり死の国闇夜の国となる
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月は心踊らせる
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神社境内 神の降臨を待つ
月は魂の入り口 女は神様の入り口
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