南の国

  B1-未華子グラビア 多部未華子 南の守り神朱雀 【平城京跡】大極殿と朱雀門

  B1-キツネのくれた夢枕(2) Back 　  収蔵庫 　 南の守り神朱雀 　 多部未華子official 　 竹の子と地下茎 胎児と臍の緒 胎児は母体から血液流を通して　栄養や酸素 抗体等を受けとる 胎児は成長の段階で徐々に自立してゆくが それは自立認識、主体的活動を支える「主体」 の萌芽過程でもある　 左画像と右画像を比べると竹は女性胎児は 竹の子臍の緒は地下茎となる さらに子宮とは生物発芽の部分である肥沃な 土壌部分でありそこは植物自らが育ててきた 肥沃な大地である 女性とは地上世界地下世界の融合によって 造られた機能を有している かぐや姫 かぐや姫物語とは本来女性機能が地位や 金に縛られず地球の発達とともに獲得して きた機能であることを表している 続く 合流と分散 昇天と降臨はキリスト教に 地下水脈型は東洋思想に多い 地上を正弦波の＋の部分とする 地下を正弦波の－の部分とする 地表を境目として樹木の形態が様変わり する　上部は大気の中、下部根は地中の 中へ　幹は主に太陽をエネルギー源とし て根は固形物である土中で体を支え　土 中から養分、水分を取り込んでいる 幹の主役葉っぱは太陽光で様々な働きを している　同じような働きをしているの は根の毛細根である 葉っぱ葉脈　 毛細根 push-pullとは「押す」「引く」という 相反する動作をアースを中心として正負 に分割し増幅するものだが　正の電位差 世界と負の電位差世界であり向きは逆で ある　これをスピーカーの前段トランス で元に戻してやる しかしこの世に向かう新生児の魂とあの世 に向かう死者の魂では向きが違う 新生児は地表近くの地下を模した母親の 子宮内で育まれる すると死者の魂は生まれる前の元居た場所 に戻ることとなる　肉体はすでに失った ので地下世界ではない　地上世界の空間 の何処かにある　それを解決するには 生まれる前の新生児の魂と死者の魂が 一緒に居ることが出来る場所 push-pullの最終段で一緒に合わせられた ように、そこは二分割されるための 境界線がない　物質世界の影響が極めて 少ない二次元世界である 続く 余談 プッシュプル回路の基本解説　 出力電力・A-B級動作・バイアス回路・歪低減効果　 基礎から学ぶ電子回路シリーズ トランス結合B級プッシュプルアンプの製作 正弦波と...

B1-キツネのくれた夢枕(1)  next 　 　 収蔵庫  　Upstairs　  南の守り神朱雀 　 もう数十年前の話になるが、私の父親が病院で 息を引き取った　身内親族が励ましともつかぬ 「お別れに集まった」ベッドの周囲に集まった者 たちの顔を見れば、死期が近いことを理解したで あろう　その父親が長男の私に「水」と言う 何度も催促する　父親にとって私は手間のかかる 子供であったのは間違いない　父親は教職に あった　その子が暴れん坊では「心労」は如何 ばかりであったか　その父親が「世話になるな」 と私に言う　「山のような世話」を掛けたのは 私の方だ　何一つ「親孝行」らしきものは出来 なかった　皆が病院から引き揚げた「未明」 に父親は「旅立った」その時の父親の心情は 計り知れないが　私も年齢的に近づいている のは間違いない　ヒョッとするとあの時の 「末後の水」が最大の「親孝行」だったのかも 知れない　そう思うこの頃ではある 余談 若い頃は私も例にもれず「のん兵衛」を目指して いた　それが今では年間でもコップ一杯か二杯 しか飲まない　目出度いと思う時に噛みしめる ように飲んでいる　「お水」と言うと「水商売」に 携わっている人々を言う　流通業に携わっていると 「お客」で在ったり「従業員仲間」であったりする そういう人々に誘われたりしてはお店にお邪魔 をする　だから多少は生活の様子が解る 「本音」漏らすことはないが　たまには「本音」が 漏れてくる　兎角「この世は金次第」「一心不乱」 に岸辺の枝葉にしがみ付く　「流される」 流されれば「流転」の人生が待っている 綺麗な「おべべ」も着られない 「余談」の「余談」 狐の「お水」には伏見のお酒や灘の生一本など の銘酒がある　 祝い事には欠かせぬ「お酒」 「ほろ酔い気分で世間のウサも何処吹く風」 「余談」の「余談」の「余談」 私も「願う」事なれば　旅立ちの前祝には 「末後の水」ならぬ狐のくれた「甘露の夢誘い水 」を頂戴したいものだ　そう思いながら 神社に日参する日々ではある 「余談」×4 近代に至る頃までモンゴルの遊牧の民は、人生 の最後を迎えると、狼に遺体の処理を委ねるを 選択する人々がいたそうだ　日本でも「姥捨て」 の民話にみられるように　山の動物達に処理を任 せる風習があったようだ　インド伝来の茶...